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卫小将 扎根本土、对话全球、理论反哺:中国社
发表时间:2015-03-27 09:03  文章来源:未知

扎根本土、对话全球、理论反哺:中国社会学的发展路径与走向

—北京郑杭生基金会第三届“青年学者论坛”参会感想

中央民族大学民族学与社会学学院 卫小将

 

    2014年8月23日,我有幸于兰州参加了北京郑杭生基金会第三届“青年学者论坛”,论坛主题为“理论自觉与社会学提升:社会学理论的本土应用与创新”。通过参加此次盛会,我拓展了学术视野,窥览了学术前沿,领略了大家风采,结识了各地朋友,坚定了学术信念,进一步激发了对于中国社会学未来发展路径和走向的思考。

 

    对于中国社会学的路径和走向问题,郑杭生先生在许多学术论著中已有明确论断。在此次论坛致辞中,郑先生也明确指出“青年学者应该坚持正确的学术方向,尤其要处理好古今关系、中西关系和理实关系,争取不断做到再评判、再认识、再提炼,方能成为中国社会学的未来希望”。结合此次会议主题和以往对郑先生论著的理解,我尝试将此段论述阐释浓缩为“扎根本土、对话全球、理论反哺”。首先,扎根本土就是要提升中国社会学的本土学派意识,实现高度的理论自觉,追求一种契合与本土的内生性的社会学。郑先生对于中国社会学的发展曾说过:“多一点学派,少一点宗派”,意在发展一种具有中国气派和中国风格的社会学流派。这主要是针对中国社会学发展过程中追随欧美亦步亦趋、寻章摘句、理实脱节、悬在高空、无病呻吟的现象而言的。我们着实应该将社会学的中心从欧美转移到中国本土,以本土问题为皈依,以发展本土理论为目标,不仅要理论自觉,更要理论自信,形成一种富含中国特质的社会学流派;其次,对话全球主要指中国的社会学要积极与国际社会交流、对话与协作。

 

    当前的社会是一个全球化日益迫近的社会,社会学也开始成为一种国际化的学科,我们不能只是在“西方的笼子中跳舞”(郑先生语),但也不能只在中国笼子中自娱自乐。我们要有国际视野,不仅要明白西方社会学的前沿,更要主动去研究西方社会学存在的问题,与国际社会学保持一种平等对话与合作的关系,积极的吸纳西方社会学理论为本土理论补充养分。对此,郑先生也说:“对于西方学说要作出自己的理论借鉴”。因此,对话全球就是要要脚踏本土,放眼世界;最后,理论反哺就是中国本土的社会学理论要反哺西方社会学理论。毋庸讳言,多少年来,中国社会学的发展一直遵循“引进来”的逻辑路径,我们的社会学理论多数舶来于西方,离开西方理论我们会出现“断乳症状”。我们对于国际社会学理论的贡献是极其有限的,如果我们闭上双眼,最有可能想到的本土社会学概念或可能还是“差序格局”,可见我们本土社会学理论和概念之贫瘠。因此,我们要积极发展本土社会学理论,反哺西方社会,为国际社会学贡献自己的力量。这一点郑杭生先生走在了前沿,他提出的中国社会学的“五论”(社会运行论、社会转型论、社会互构论、实践结构论、学科本土论)为我们致力于“反哺西方”做出了很好的榜样。

 

    以上是我个人一些粗浅的体会与认识,期待大家的批评指正。感谢北京郑杭生基金会的全体成员,感谢你们的认真、细致与付出。

 

 

 

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